一人造謠,三人成狼,五人成虎,歷史上真正的潘金蓮  隨便看  第1張


如今,談到私生活混亂的女人,人們要么把她們比作狐貍,要么用“潘金蓮”來比喻。隨著時間的推移,潘金蓮逐漸成為* *的同義詞,并被釘在恥辱柱上。殊不知,潘金蓮出生在真實歷史上的一個貴族家庭,她的丈夫武陟不是失敗者。他們的丈夫和妻子一直過著受人尊敬的小生活。即使是《水滸傳》中的潘金蓮也不是一個放蕩的相親相愛的人。她不是一文不值,甚至不是一個窮人。你為什么這么說?

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潘金蓮原本是大戶人家的丫鬟,被主家看中,要收作通房。在封建社會中,這種情況實屬尋常,如果她半推半就,不會被任何人詬病。結果,她沒有按常理出牌,跑去找主母為自己作主,逃脫淪為玩物的下場。可惜,爬出泥潭的路,哪里有這么好走呢?她的主家本著自己得不到就要毀掉的心態,連聘禮都沒要,直接把她送給了“丑挫窮”武大郎。

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長相出眾,又做得一手好針線活,原本可以有個好歸宿的潘金蓮,雖然不甘心,卻也沒有做什么出格之事;因為武大郎太過窩囊,導致她經常被潑皮無賴調戲,兩人從河北邢臺的清河縣,搬家到山東聊城的陽谷縣時,她也沒有半路上趁機逃離。甚至,武大郎這樣窩囊的人,強行當家作主,讓她不要占王婆的便宜,要懂得報恩,她也依言而行,第二天主動請王婆吃酒,并毫不避諱的說,“這是拙夫之言”。但是,到了陽谷縣之后,她依舊難逃之前被調戲的宿命,依靠著隔壁潑辣的王婆護著,這才稍微安穩了一點。

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在那樣的時代,她終于意識到了,作為一個女子,她自己再強勢,如果沒有一個靠得住的丈夫作主,只能像王婆一樣,走上一條為人不齒的路。因此見到強健有力的武松時,她動心了,甚至兩度主動勾引。只不過武松是一個正直的人,沒有順了她的意。后來她才遇上了西門慶,并與之勾搭成奸。

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說到這里,也許有人會說,潘金蓮第一次勾搭武松不成,被落了面子,第二次卻依舊敢于主動出擊,可見她并沒有放下武松。為什么不久之后便委身西門慶了呢?這與前面對她的分析并不相符。

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其實,在小編看來,在武松離開陽谷臨行前,她就對武松徹底死心了。潘金蓮是一個非常要強的人,原本人見人愛的她,兩度主動出手勾引武松不成,就夠惱羞成怒了,武松卻偏偏在武大郎面前“委婉”的警告她,更讓她難堪。甚至,等她豁出去賭咒發誓的時候,武松也笑得不置可否,依舊交待武大郎防著她。潘金蓮哪怕再喜歡武松,兩人畢竟交集不多,她怎么可能任同自己的尊嚴被對方放在地上踩?

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至于她在不久之后委身西門慶,小編認為,這并非是因為她過于放蕩,也不是貪圖西門慶的家世。而是因為西門慶說了兩句話,真正打動了她。第一,“武大郎好生有福”,每個人都能看出武大郎和潘金蓮不相配,當時的大多數人都都抱有猥瑣的想法看待他們,包括武大郎和武松在內,沒有人去想過潘金蓮心中的委屈,甚至少有人真心夸一句武大郎好福氣,西門慶卻一句話說到了潘金蓮心坎里。若說潘金蓮主動勾引武松,是想找個靠山的話,那么她委身西門慶便是真的動心了。

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第二,當王婆提到西門慶與風塵女子李嬌嬌長久的時候,西門慶回答道“這個人見今取在家里。若是她似娘子時,自冊正了她多時”。如果他只想讓潘金蓮成為自己的姘頭,或者說想把潘金蓮抬進府里做妾,以潘金蓮的驕傲,大約不會應允,但是這個時候,兩人之間還在曖昧,尚未挑明,西門慶就暗暗許諾,她有機會成為自己的繼妻,這種情況下,潘金蓮如何不心動呢?

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封建社會不同于如今,女子發現嫁錯人之后,還可以選擇離婚,回頭是岸,對于當時的潘金蓮而言,除了一輩子都忍辱負重,這種違反道德底線的方式,是她唯一的自救之路。她勾引武松也好,委身西門慶也罷,都并非天性,一個是為了更好的活下去,一個是追尋真愛。她不該被唾棄,只不過是生錯了時代。

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